《诗经·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”汉·毛氏传：“已老矣而孩童慢之。”
以上所引为《角弓》诗第五章首二句，意为：人老了就反而变得像孩子一样，对自己行为照顾不到后果，比如吃饭要适量，饮酒也要控制。如果作晚辈的不注意照顾却慢待了老人，那是不好的。
唐·杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“老马为驹信不虚，当时得意况深眷。”此处用《角弓》语意，感叹时辈轻慢待己。
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《宋书》卷九十三《隐逸传·雷次宗传》：“雷次宗，字仲伦，豫州南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远……本州辟从事、员外散骑侍郎，征并不就。”与子侄书，令“家事大小，一切勿关”。“后又征诣京邑，为筑室于钟山西岩下，谓之招隐馆，使..
南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪下》：“(光武帝)每旦视朝，日侧乃罢。数引公卿郎将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福。愿颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。..
宋·释惠洪《冷斋夜话》(卷一)：“白乐天每作诗，令一老妪解之。问曰：‘解否·’妪曰解则录之，不解则易之。” 传说唐代诗人白居易作诗，先读给老妪听，老妪如不懂，就重新再写。 后以“老妪解诗”比喻诗作浅显易懂。 茅盾《..
《太平御览》卷九一六引《临海记》：“郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传，云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中，于是雷门鼓鸣，洛阳闻之。孙思时斫此鼓，见白鹤飞出，高翔入云，此后鼓无复..
汉·司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”(见《文选》卷十六) 《长门赋》中描写陈皇后失宠后幽居长门宫，一听到雷声，便联想到皇帝临幸的车驾声。后因用以喻指车驾声音，并作为思念故人的典故。 唐·钱..