宋·释惠洪《冷斋夜话》(卷一)：“白乐天每作诗，令一老妪解之。问曰：‘解否·’妪曰解则录之，不解则易之。”
传说唐代诗人白居易作诗，先读给老妪听，老妪如不懂，就重新再写。
后以“老妪解诗”比喻诗作浅显易懂。
茅盾《白居易及其同时代的诗人》：“在诗歌的形式问题上……采用‘老妪能解’的文学语言。”
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南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“夏侯太初(魏晋时人)尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦，然神色无变，书亦如故。” 魏晋时的夏侯太初在大雨天倚着柱子写字，霹雷将他所倚的柱子击坏；他的衣服也被烧焦。但他神色不..
《太平御览》卷九一六引《临海记》：“郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传，云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中，于是雷门鼓鸣，洛阳闻之。孙思时斫此鼓，见白鹤飞出，高翔入云，此后鼓无复..
汉·司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”(见《文选》卷十六) 《长门赋》中描写陈皇后失宠后幽居长门宫，一听到雷声，便联想到皇帝临幸的车驾声。后因用以喻指车驾声音，并作为思念故人的典故。 唐·钱..
晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》：“今不忍小忿，而发雷霆之怒，违垂堂之戒，轻万乘之重，此臣之所惑也。”雷霆：疾雷，来之极快而响声震耳。因以“雷霆之怒”形容突然暴发的盛怒。元·孟德耀《举案齐眉》四折：“告大人暂息雷霆之..
《宋书·隐逸传·雷次宗传》：“雷次宗字仲伦，豫章南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远，笃志好学，尤明《三礼》、《毛诗》，隐退不交世务。” 南朝的居士雷次宗与释慧远的合称，雷次宗是儒士，又是释慧远的弟子。后遂用为儒释之交..