《国语》卷七《晋语一》：“献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立以为夫人，生奚齐。其娣生卓子。……骊姬果作难，杀太子而逐二公子。”“公之优曰施，通于骊姬。骊姬问焉，曰：‘吾欲作大事，而难三公子之徒如何·’……优施曰：‘必于申生。
……’骊姬……是故先施谗于申生。”
春秋时，晋献公宠信夫人骊姬，逼死太子申生，立奚齐为太子，引起晋国大乱。
后遂用为夺嗣之典。“骊姬之乱”用作咏宠姬杀太子夺嗣的典故。
唐·李华《咏史十一首》其五：“侧闻骊姬事，申生不自保。”
- 欢迎来到文学艺术网！
《庄子·骈拇》：“属其性乎五色，虽通如离朱，非吾所谓明也。” 属，系，以此系彼称做属，就是归属、隶属的意思。音shǔ。 通，达到。庄子此句话的意思是：如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上，即使能达到离朱之明，那也不是我所..
《汉书·儒林传·王式传》：“(江公)谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’式曰：‘闻之于师，客歌《骊驹》，主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人，日尚早，未可也。’”东汉·服虔注：《骊驹》逸《诗》，篇名也，见《大戴礼》。 《骊驹》是..
《左传·昭公二十四年》：“郑伯如晋，子大叔相，见范献子。献子曰：‘若王室何·’对曰：‘老夫其国家不能恤，敢及王室·’抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’” 嫠，寡妇；纬，织物的纬线。 寡妇不忧她的织物，而忧..
《吕氏春秋·疑似》：“邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之；丈人归，酒醒而消其子曰：‘吾为汝父也，岂谓不慈哉，我醉，汝道苦我，何故·’其子泣而触地曰：‘孽矣!无此事也!昔也往责于东邑人，可问也。’其父信之，曰：‘嘻..
《庄子·让王》：“孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。” 据说孔子困于陈蔡时，七天曾食不掺粮食的藜菜汤。后以“藜不糁”喻咏处境很难，生活困窘。 唐·杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“童稚频书札，盘..