《后汉书·李杜列传》：“甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生渤海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要铁锧诣阙通诉，太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万岁。冀闻之大惊，畏固名德终为己害，乃更据奏前事，遂诛之”。
东汉时，太尉李固因立天子问题与大将军梁冀意见不和，受到梁冀诬陷，被杀。
后用为咏大臣蒙冤而死之典。
唐·李玖《四丈夫同赋》其一诗：“李固有冤藏蠹简，邓攸无子续清风。”
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《世说新语·企羡》：“孟昶未达时，家在京口。尝见王恭乘高舆，披鹤裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：‘此真神仙中人。’” 晋朝孟昶未发迹时，在京口有一次见到大官僚王恭。当时，天下着小雪，孟昶隔着篱笆看到王坐在高车上，身披..
《史记·李将军列传》：“李将军广者，陇西成纪人也。……以卫尉为将军，出雁门击匈奴，匈奴兵多，破败广军，生得广。……广时伤病，置广两马间，络而盛卧广，行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南..
《后汉书·郭泰传》载，郭泰字林宗，游于洛阳，始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善。 于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒，送至河上，车数千辆。 林宗唯与李膺同舟而济。 众宾望之，以为神仙焉。 东汉桓帝时，李膺为司隶校尉，与太学..
《旧唐书·李义府传》：“时人言义府笑中有刀，又以柔而害物，号曰李猫。”《新唐书·李义府传》作“人猫”。 唐·李义府表面柔婉而有猫的媚态，心却歹毒，故时人称其为“李猫”(或“人猫”)。后因用以比喻外表温恭而内心阴..
唐·李蘩《邺侯外传》：“玄宗方与张说观棋，中人抱泌至，俶(注：泌姑子，名员俶，时年九岁)与刘晏皆在帝侧。及玄宗见泌，谓说曰：‘后来者与前儿迥殊，仪状真国器耳!’说曰：‘诚然。’遂命说试为诗，即令咏方圆动静，曰：‘愿闻其状。 ’说..