《汉书·匡衡传》：“长安令杨兴说(乐陵侯史)高曰：‘夫富贵在身而列士不誉，是有狐白之裘而反衣之也。’”
狐白，是狐掖下之皮，其色纯白，集以为裘，轻柔难得，是为珍品。反穿狐白之裘是稀世珍宝被误用。
后常用指有才不见用之意。
宋·苏轼《苏轼诗集》卷七《越州张中舍寿乐堂》诗：“背之不见与无同，狐裘反衣无乃鲁。”
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南朝·梁·释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释慧永》：“释慧永，姓鄱，河内人也。年十二出家，伏事沙门竺昙现为师，后又伏膺道安法师……行经浔阳，郡人陶范苦相要留，于是且停庐山之西林寺……又别立一茅室于岭上，每欲禅思，辄往居焉。..
《论语·季氏》：“孔子曰：‘……虎兕(sì雌犀牛)出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与·’” 孔子对弟子冉有和子路说：“老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟壳、玉器在匣子里坏了，这是谁的过错·”孔子认为这是典守人的过失。 后因用..
张彦远《历代名画记》：“顾恺之，字长康，小字虎头。” 《世说新语·文学》梁·刘峻注引宋·明帝《文章志》曰：“桓温云：顾长康体中痴黠各半，合而论之，正平平耳。世云有三绝：画绝、才绝、痴绝。” 晋顾恺之，小名叫虎头，因有“..
五代·王仁裕《开元天宝遗事·上·花上金铃》：“天宝(唐玄宗李隆基年号)初，宁王日侍，好声乐……至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也。” 唐玄宗天宝年间，宁王..
宋·陈舜禹《庐山记》：“流泉匝寺，下入虎溪。昔远法师送客过此，虎辄号鸣，故名。时陶元亮居栗里山，山南陆修静亦有道之士，远师尝送此二人与语合道，不觉过之，因相与大笑。 ” 慧远居庐山东林寺，传说他送客不过寺下虎溪。一日，..