《莲社高贤传·百二十三人传》：“时远法师居东林，其处流泉匝寺，下入于溪。每送客过此，辄有虎号鸣，因名虎溪。后送客未尝过。
独陶渊明与修净至，语道切合，不觉过溪，因相与大笑。”
传说晋代有名叫慧远的高僧远居于庐山东林寺，寺外有虎溪，因常闻有虎号，慧远送客不过此溪。
后常以此典咏高僧。
唐·孟浩然《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》：“日暮辞远公，虎溪相送出。”
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宋·陈舜禹《庐山记》：“流泉匝寺，下入虎溪。昔远法师送客过此，虎辄号鸣，故名。时陶元亮居栗里山，山南陆修静亦有道之士，远师尝送此二人与语合道，不觉过之，因相与大笑。 ” 慧远居庐山东林寺，传说他送客不过寺下虎溪。一日，..
《尚书·夏书·甘誓序》：“启与有扈，战于甘之野，作《甘誓》。”旧题汉·孔安国传：“夏启嗣禹位，伐有扈之罪。”《尚书·虞书·大禹谟》：“帝曰：‘咨禹，惟时有苗弗率，汝徂征。’”旧题汉·孔安国传：“三首之民数干王诛。 ” ..
《史记·河渠书》：“今天子元光之中，而河决于瓠子……自河决瓠子后二十余岁……天子既临河决，悼功之不成，乃作歌曰：‘瓠子决兮将奈何·皓皓旰旰兮闾殚为河!’” 汉武帝元光三年，黄河在瓠子口溃决，二十余年，屡次修治无效。..
五代·王仁裕《开元天宝遗事》卷上《花裀》：“学士许慎选放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未尝具帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：‘吾自有花裀，何消坐具·’” 唐学士许慎选，以落花铺于坐下为裀褥。后因用..
《南史·萧思话传·附萧琛》：“始琛为宣城太守，有北僧南度，唯赍一瓠芦，中有《汉书》序传。僧云：‘三辅旧老相传，以为班固真本。’琛固求得之。” 相传梁时有北僧南渡，只带一只葫芦，中藏《汉书》序传，自称是班固真本。后以“..