唐·袁郊《甘泽谣》：“素娥者，武三思之伎人，相州凤阳门宋媪女。善弹五弦，世之殊色。三思以帛三百段聘焉。素娥既至，三思盛宴以出素娥，公卿毕集，唯纳言狄仁杰称疾不来(纳言，出纳王命的内侍官)，三思怒，于座中有言。后数日复宴，梁公(仁杰死后，睿宗追封他为梁国公)至，苍头出曰：‘素娥藏匿，不知所在。
’三思自入召之，皆不见，忽于堂奥隙中闻兰麝芬馥，乃附耳而听，即素娥语音也。三思问其由，曰：‘某乃花月之妖，上帝遣来，亦以荡公之心，今梁公乃时之正人，某固不敢见。
’言讫更问，亦不应也。”
“花月妖”，意指专为花前月下风情韵事的妖异精灵。此故事中的素娥，虽自称“花月之妖”，却极富有正义感。她应武三思之聘，是受“上帝”派遣，专门来惑乱奸佞之心的，而梁公正气凛然，妖异则只当却步回避。后因用为咏美人妖姿之典。
宋·辛弃疾《念奴娇·洞庭春晚阕》词：“透户龙香(指瑞龙脑之香)，隔帘莺语，料得肌如雪。月妖真态，是谁教避人杰·”
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