《汉书》卷四十四《淮南王传》：“淮南王安为人好书……招致宾客方术之士数千，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众，又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。”“上使宗正以符节治王。未至，安自刑杀。”
西汉淮南王刘安迷信道术，与方术士交往，谈论，着道书。
后遂用为咏亲王爱道之典。
唐·张悦《惠文太子挽歌二首》其二：“梁国深文雅，淮王爱仙道。”
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《旧唐书·柳公权传》：“公权志耽(酷爱，嗜好)书学(书法)，不能治生，为勋戚家碑板，问遗(亲友赠)岁时钜(同巨)万，多为主藏竖(童仆未冠者)海鸥、龙安所窃。别贮酒器杯盂一笥(sī，方形竹器)，缄縢(téng，封)如故，其器皆亡。讯海鸥，乃曰..
汉·王逸《楚辞章句·招隐士注》：“招隐士者，淮南小山之所作也。昔淮南王(刘)安博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智，着作篇章。分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《诗》有小雅、大雅..
汉·淮南小山《楚辞·招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。” 淮南小山系指汉时淮南王刘安招怀天下俊伟之士，誉之为“大小山”。桂树，这里系指代隐士。淮南桂树系指有才干而隐居山林的贤士，后亦以此为称代有..
《楚辞·招隐士》：“招隐士者，淮南小山之所作也。昔淮南王安博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒咸慕其德而归其仁，各竭才智，着作篇章，分选辞赋。” 汉代淮南王刘安，喜招延才士，相传《招隐士》是他或他的门人所写。王逸认..
《汉书》卷四十四《淮南王传》：“淮南王安为人好书……招致宾客方术之士数千，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众，又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。”“上使宗正以符节治王。未至，安自刑杀。” 西汉淮南王..