“奚仲作车”、“吉光作车”。
《山海经·海内经》：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。
”郭璞注：“《世本》云：‘奚仲作车。’此言吉光，明其父子共创作意，是以互称之。”
《左传·定公元年》：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。”《文选》五五晋陆机《演连珠五十首》之二一李善注引《尸子》曰：“造车者，奚仲也。”《吕氏春秋·君守》：“奚仲作车，苍颉作书。”《宋书·礼志》五：“《系本》云：‘奚仲始作车。’案：庖羲画八卦而为大舆，服牛乘马，以制天下。奚仲乃夏之车正，安得始造乎·《系本》之言非也。
”唐·李吉甫《元和郡县图志·河南道五·徐州》：“(滕县)奚公山，在县东南六十六里。奚仲初造车于此。
”
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