汉·刘向《列女传·鲁寡陶婴》载：陶婴少寡，作歌明己之不改嫁：“悲黄鹄之早寡兮，七年不双。宛颈独宿兮，不与众同。夜半悲鸣兮，想其故雄。天命早寡兮，独宿何伤·寡妇念此兮，泣下数行!呜呼悲兮，死者不可忘。 飞鸟尚然兮，况于贞良..
《汉书·郊祀志》：“康后闻文成死(康后，汉胶东王后；文成，方术之士)，而欲自媚于上(汉武帝)，乃遣栾大入(胶东王宫人，后为尚方。宫人、尚方皆官名。宫人，主管君主日常生活事；尚方，主管配制药品)，因乐成侯求见言方(方，神仙方术之事)。..
汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“田饶事鲁哀公而不见察，田饶谓哀公曰：‘臣将去君，黄鹄举矣。’哀公曰：‘何谓也·’曰：‘君独不见夫鸡乎·首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。鸡有此五德，君犹..
《大明一统志》载：扬州南金柜山多有墓葬，入葬于兹，犹黄金入柜，家业必发达。 相传扬州南面有座金柜山，山上有很多墓葬。据说，人死后埋葬在那里，就犹如黄金入了柜，其子孙家业会因此而兴旺发达。 后因以“黄金入柜”用为人死..
《太平御览》“台部”引《史记》：“燕昭王置千金于台上，以延天下士，谓之黄金台。 ” 南朝·梁·任昉《述异记》卷下：“燕昭王为郭隗筑台。今在幽州燕王故城中。 土人呼为‘贤士台’，亦谓之‘招贤台’。” 后用“黄金..