《汉书·严助传》:“淮南王安上书谏曰:‘……臣闻越非有城郭邑里也,处谿谷之间,篁竹之中,习于水斗,便于用舟,地深昧而多水险,……’”
汉代建元年间,南方闽越举兵犯界,屡次进攻东瓯及南越。
当时主战主和两派意见不同,淮南王上书力谏不须用兵,说只要派一使者安抚,则越人宾服。因谏书中有:“篁竹之中”语,后因以“篁竹之酋”指越地蛮夷首领。
《文选》卷六〇任彦升《齐竟陵文宣王行状》:“越人之巫,覩正风而化俗;篁竹之酋,感义让而失险。”
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《汉书·东方朔传》:“伏日,诏赐从官肉。太官丞日晏不来,朔独拔剑割肉,谓其同官曰:‘伏日当早归,请受赐。’即怀肉去。 太官奏之。朔入,上曰:‘昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也·’朔免冠谢。 上曰:‘先生起自责也。’朔再拜..
《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。” 后以“撝戈反日”赞誉排除困难,扭转危局,力能回天的行为。有时亦指留住时间,以利其事。 清·龚自珍《己亥杂诗》十九:“若使鲁戈真在手,斜阳只..
汉·刘向《列女传·鲁秋洁妇》:“洁妇者,鲁秋胡子妻也。既纳之五日,去而宦于陈。五年乃归,未至家,见路旁妇人采桑,秋胡子悦之,下车谓曰:‘若曝采桑,吾行道远,愿托桑荫下餐。’下赍休焉。 妇人采桑不辍。 秋胡子曰:‘力田不如逢..
《穆天子传》卷五:“日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作诗三章以哀民,曰:我徂黄竹……礼乐其民。” 传说周穆王曾作四言诗,以首句的“黄竹”二字名篇。诗为哀伤风雪中的受冻之民而作。后因用作咏雪的典故,也用以比喻帝王的..
唐·孟棨《本事诗·情感篇》:“朱滔括兵,不择士族。有士子,容止可观,滔召问有妻否·曰有。即令作《寄内诗》,援笔立成。 词曰:‘握笔题诗易,荷戟征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀(浅红色,此谓泪已成血)。..