绘事后素(典故)

《论语·八佾》:“子夏问曰:‘“巧笑倩兮,美目盼兮(二句见《诗经·卫风·硕人》),素以为绚兮(此句为《逸诗》句)。”何谓也·’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎·’子曰:‘起予者,商也,始可与言《诗》已矣!’”

素,指素白的粉底,它是绘饰的基础。绚,指采色成文。子夏(即卜商)问孔子,说“巧笑倩兮,美目盼兮。”“素以为绚兮”是什么意思·孔子说,这意思是说描画文采应在素质之后,即必在素质的基础上进行。我们可以做出这样的解释,人有了美好的素质,然后再加以修饰,这样便愈见其美;如果没有美的素质,而一味追求采饰,则只能是“东施效颦”,欲妍愈丑,适得其反。

同样的道理,人有了正直忠厚的素质,然后才可以学好作为社会行为道德规范的“礼”;如果没有可以造就的材质,而欲妄加雕饰,到头来也只能是“粪土之墙,不可杇也。”孔子认为子夏的思想启发了自己,从而看出这个学生很有见地,故说可以和他谈论《诗》义了。

后常以“绘事后素”比喻作文章既要质朴,又应注意要有适当的文采。

《全唐文》六八六皇甫湜《答李生第二书》:“以非常之义,通至正之理,是所以不朽也,生何嫉之深邪·夫绘事后素,既谓之文,岂苟简而已哉!”

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