《晋书·惠帝纪》：“帝又尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：‘此鸣者为官乎，为私乎·’或对曰：‘在官地为官，在私地为私。’及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜·’有蒙蔽皆此类也。”
晋惠帝司马衷昏庸无能，致使贾后乱政，引起晋室“八王之乱”。后用为咏皇帝昏庸之典。
唐·高适《登百丈峰二首》其二：“晋武轻后事，惠皇终已昏。”
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《太平御览》卷四九三“奢”引《晋书》：“石崇字季伦，累迁荆州刺史。 ……惠帝知富无以夸之，时外国进火浣布，天下更无，帝为衫，来幸崇家。崇奴仆五十人皆衣火浣布衫祇承，帝大惭。 ” 晋惠帝穿着用外国进贡的火浣布做成的..
旧题汉·东方朔《十洲记》：“炎洲，在南海中。……又有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。……取其兽毛，以缉为布，时人号为火浣布，此是也。”旧题晋·王嘉《拾遗记》：“有冰蚕，长七寸，黑色，有角有麟。以霜雪覆之，然后..
《南史·谢方明传》附《谢惠连传》：“子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。’” 南朝·宋·谢惠连与族兄谢灵运皆为当时着名诗人，常有诗文唱和，诗文中常提到他的名“惠连”。后遂用为称誉弟..
明·王世贞辑《列仙全传·赵惠宗》：“赵惠宗，峡州宜都道士，得九天仙箓、三洞秘法，渐皆通晓，后居郭道山。唐明皇天宝末还峡，于郡之东北积薪自焚。僚庶悉观之。惠宗怡然坐火中，诵度人经，斯须化为瑞云仙鹤而去。火既烬，其下草犹绿..
汉·司马迁《史记·陈涉世家》(卷四八)：“陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：‘吾欲见涉!’宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。 陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷..