《晋书·戴逵传》：“戴逵字安道，谯国人也。……总角时，以鸡卵汁溲由瓦屑作郑玄碑(溲，浸沃)，又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”
晋·戴逵，少年时博学多才，不仅善属文，又善弹琴，工于书画，多才多艺。
孩童时自作“鸡碑”便是他巧艺多能之一例。
后因用为幼智巧艺的典故。
宋·丁用晦《芝田录》序：“予学惭鼠狱，智乏(或作昧)鸡碑。”
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唐·杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。鸡虫于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。 鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。” 鸡、虫皆细微琐事，后因以“鸡虫得失”为事属细微，其得失..
《三国志·魏书·武帝纪》：“夏侯渊与刘备战于阳平，为备所杀。三月，王自长安出斜谷，军遮要以临汉中，遂至阳平。备因险拒守。夏五月，引军还长安。 ” 裴松之注引《九州春秋》：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’，官属不知所谓。主簿..
唐·陈鸿《东城老父传》：“玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏；及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊，选六军小儿五百人，使驯扰教饲之。”(《太平广记》四八五) 鸡坊，即养鸡场。衮，古代帝王及..
《晋书·刘伶传》：“(伶)尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往，伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”鸡肋，用以比喻瘦弱的身体。 晋刘伶在将遭一俗人殴打时，十分镇定而机智，以幽默的语言迅速弱化了矛盾的对抗性，终于“化..
《史记·孟尝君列传》载：战国时，齐国孟尝君好客，门下有食客数千人。 他在秦国为相，不久想回齐国去。秦昭王不准，并想杀掉他。他的门客有能为狗盗者，“曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬..