《南史·王僧儒传》记载：南齐竟陵王萧子良常夜集学士，刻烛作诗。
刻一寸限成四韵。萧文琰说：“顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。”乃与丘令楷江洪等共打铜钵立韵，击钵音止，诗即成。
后因以“击钵赋诗”或“击钵催诗”用为才思敏捷的典故。
宋·陈师道《后山诗注》十一《和李使君九日登戏马台》诗云：“登高能赋属吾侪，不用传杯击钵催。”
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《三国志·魏书·武帝纪》：“夏侯渊与刘备战于阳平，为备所杀。三月，王自长安出斜谷，军遮要以临汉中，遂至阳平。备因险拒守。夏五月，引军还长安。 ” 裴松之注引《九州春秋》：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’，官属不知所谓。主簿..
唐·陈鸿《东城老父传》：“玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏；及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊，选六军小儿五百人，使驯扰教饲之。”(《太平广记》四八五) 鸡坊，即养鸡场。衮，古代帝王及..
《艺文类聚》卷九一引《幽明灵》：“晋兖州刺史沛国采处宗，尝买得一长鸡鸡，爱养至甚，恒笼着窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不缀。处宗因此言巧大进。 ” 此事又见南朝·宋·刘敬叔《异苑》及《世说新语·佚文..
《史记·孟尝君列传》载：战国时，齐国孟尝君好客，门下有食客数千人。 他在秦国为相，不久想回齐国去。秦昭王不准，并想杀掉他。他的门客有能为狗盗者，“曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬..
《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”《风雨·序》：“《风雨》，思君子也。” 此是《风雨》诗首章，意思是：风凄凄，雨凄凄，鸡鸣喈喈叫不停。终于见到了君子人，怎能叫人不开心。 后用为咏友情思念..