《文选·潘岳〈藉田赋〉》：“……被褐振裾，垂髫总发。蹑踵侧肩，掎裳连。……”
掎，音jǐ，牵，拖住。，音jì，衣袖。
“掎裳连”，牵裙裳，连衣袖，形容人多拥挤。
后用为人多之语典。
宋·刘从乂《重修开元寺行廓功德碑》：“袨服靓妆，继日而掎裳连袂。”
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五代·王仁裕《开元天宝遗事》卷上《记事珠》：“开元中，张说为宰相。有人惠说一珠，绀色有光，名曰“记事珠’。或有阙忘之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。 ” 此故事又见元方回《小学绀珠》序..
《礼记·学记》：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎·”郑玄注：“记问，谓预诵杂难杂说，至讲时为掌者论之。 ” 所谓“记问之学”，是指预先记诵书中一些词句，以作为谈论资料或作应答之用，其实只是东拚西凑，到处抄袭，并不能..
《三国志·魏书·陈群传》：“鲁国孔融才高倨傲，年在纪群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜(提拔)，由是显名。” 纪，指三国时魏国陈纪；群，指陈纪子陈群。后因以“纪群交”指累世之交。 《北齐书·陆卬传》：“陆卬……甚为河间..
《世说新语·任诞》：“王导与周及朝士诣尚书纪瞻观伎。 瞻有爱妾，能为新声。于众中欲通其妾，露其丑秽，颜无怍色。 有司奏免官，诏特原之。” 晋·王导、周和其他官员到尚书纪瞻家观看歌妓舞蹈唱歌。 其中有一名纪瞻宠..
《后汉书·羊陟传》：羊陟字嗣祖，太山梁父人。 拜侍御史，再迁冀州刺史。“帝嘉之，拜陟河南尹。计日受奉，常食干饭茹菜，禁制豪右，京师惮之。 ” 东汉人羊陟，为官清正廉洁，任河南尹时，他按照实际工作日计日领受俸银，不贪一点便..