家有敝帚,享之千金(敝帚千金)(典故)
《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”敝帚:破旧的笤帚。千金:很多钱,喻指贵重。把破旧的笤帚看得比千金还贵重。后因以“家有敝帚,享之千金”用为把自己没有价值的东西当作宝贝加以珍爱。三国魏·曹丕《典论·论文》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:‘家有敝帚,享之千金’,斯不自见之患也。”
《后汉书·律历志上》:“候气之法,为室三重:户闭,涂衅必周,密布缇缦,室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,按历而候之。气至者灰动。” 古代测定节候方法之一,是用烧苇膜为灰,放在十二律管中,某一..
《汉书·中山靖王传》:“今群臣非有葭莩之亲,鸿毛之重,群居党议,朋友相为,使夫宗室摈却,骨肉冰释。” 葭莩,芦苇中的薄膜。后常用以比喻关系疏远、淡薄的亲戚关系。又泛称戚属为“葭莩”。 《宋书·南郡王义宣传》“孝建..
《周礼·地官·司救》:“凡民之有邪恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石。役诸司空。”又,《秋官·大司寇》:“以嘉石平罢民。凡万民之有罪过,而未丽于法,而害于州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空。 ”东汉·郑玄注:“嘉石,文石..
《后汉书·贾逵传》:“贾逵字景伯,扶风平陵人也。……逵悉传父业,弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文,以《大夏候尚书》教授,虽为古学,兼通五家《榖梁》之说。自为儿童,常在太学,不通人间事。 身长八尺二寸,诸儒谓之语曰:‘问事..
《世说新语·惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为椽。充每聚会,贾女于青璅(璅同“琐”。古代宫门上的一种装饰。)中看见寿,说之,恒怀存想,发于吟咏。 后婢往寿家,具述如此,并言女光丽。 寿闻之心动,遂请婢潜修音问,及期住宿。寿蹻..