《尚书·周书·归禾·序》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔归周公于东，作《归禾》。”《史记》卷四《周本纪》：“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”南朝宋·裴骃《史记集解》：“郑玄曰：‘二苗同为一穗。’”
西周时，唐叔虞所在的晋地发现嘉禾，即双穗之禾，时人视为祥瑞，故献给成王。
后因用为咏祥瑞的典故。
唐·韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗：“地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。”
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《后汉书·贾逵传》：“贾逵字景伯，扶风平陵人也。……逵悉传父业，弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文，以《大夏候尚书》教授，虽为古学，兼通五家《榖梁》之说。自为儿童，常在太学，不通人间事。 身长八尺二寸，诸儒谓之语曰：‘问事..
《世说新语·惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为椽。充每聚会，贾女于青璅(璅同“琐”。古代宫门上的一种装饰。)中看见寿，说之，恒怀存想，发于吟咏。 后婢往寿家，具述如此，并言女光丽。 寿闻之心动，遂请婢潜修音问，及期住宿。寿蹻..
《汉书·贾谊传》：“谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：‘臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。’” 西汉名士贾谊感情丰富，常忧..
《汉书·贾谊传赞》：“刘向称‘贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害。甚可悼痛。’追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。” 汉初文士贾谊爱国忧时，..
《史记·屈原贾生列传》载：贾谊，雒阳人，博学多才，通晓诸子百家之书。 汉文帝时，一年之中由博士提升为中大夫官职。绛侯周勃和灌婴等忌其才能，对他进行中伤陷害，“乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子..