《后汉书》卷八十上《黄香传》：“延平元年，近魏郡太守……时被水年饥，乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者，于是丰富之家各出义谷，助官禀贷，荒民获全。”
后汉魏郡太守黄香在水灾歉收之年，体恤黎民，拿出自己的俸禄分散给饥饿贫民，带动富有之家出粮救急得以渡过灾年。后遂用为赞美官吏爱民之典。
唐·杜甫《惜别行送刘仆射判官》诗：“俸钱时散士子尽，府库不为骄豪虚。”
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唐·释道世《法苑珠林》卷六五载：昔有一夫耕田，被蛇咬伤中毒致死。 其妇对人曰：“譬如飞鸟，暮宿高树，同止共宿，伺明早起，各自飞去，行求饮食。有缘即合，无缘即离。我等夫妇，亦复如是。 ” 说“夫妻本是同林鸟，大限到来各自飞..
南朝梁·吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以阜盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰辄亡去，莫知所之，至晓乃还。如此非一，守车人亦尝见。后南郡黄君仲北山罗鸟，得凤凰，入手即化成紫金，毛羽冠翅，宛然具足”。后数日，君仲..
《礼记》卷五《内则》：“妻将生子，及月辰，居侧室……夫复使人日再问之，夫齐(同斋)，则不入侧室之门。” 古代礼法规定，妻将临盆时，要搬至侧室去分娩，丈夫只能使人去问情况，不能进入侧室，而且还要斋戒。后因用为妻将生子之典。..
宋·吴自牧《梦粱录》：卷六《十二月》：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰腊八粥。”又见宋·孟元老《东京梦华录》卷十。 旧俗农历十二月八日，作浴佛会(佛教称佛之生日)，并送七宝五味粥与门徒。民间亦以..
《世说新语·贤媛》：“王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。 生东海，遂为王氏母仪。 ”“王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵陵郝，郝亦不以..