《礼记》卷五《内则》：“妻将生子，及月辰，居侧室……夫复使人日再问之，夫齐(同斋)，则不入侧室之门。”
古代礼法规定，妻将临盆时，要搬至侧室去分娩，丈夫只能使人去问情况，不能进入侧室，而且还要斋戒。后因用为妻将生子之典。
《后汉书》卷六十下《蔡邕传》：“拘信小故，以亏大典。《礼》，妻妾产者，斋则不入侧室之门，无废祭之文也。
”
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宋·吴自牧《梦粱录》：卷六《十二月》：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰腊八粥。”又见宋·孟元老《东京梦华录》卷十。 旧俗农历十二月八日，作浴佛会(佛教称佛之生日)，并送七宝五味粥与门徒。民间亦以..
《世说新语·贤媛》：“王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。 生东海，遂为王氏母仪。 ”“王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵陵郝，郝亦不以..
《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不。 凡今之人，莫如兄弟。”鄂，为萼的借字。不，通柑、跗，萼的底部花房。 此为咏兄弟情谊之句，后因以“跗萼”为咏兄弟关系亲密的典故。 《北齐书·赵郡王琛传》：“(史臣曰)赵郡以跗萼..
《论语·子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。 夫子之云，不亦宜乎!’”..
后晋刘昫等撰《旧唐书·颜挺之传》：“(李)林甫引萧炅(音jiǒng)为户部侍郎，尝与挺之同行庆吊，客次有《礼记》，萧炅读之曰：‘蒸尝伏猎’。(按应读“蒸尝伏腊”。)炅早从官，无学术，不识‘伏腊’(伏日和腊日是古时两种节令)之意..