《北史·熊安生传》：“道晖好着高翅帽，大屐(木底有齿的鞋叫屐)。州将临，辄服以谒见，仰头举肘，拜于屐上，自言学识比三公。”
北齐的宗道晖，喜欢戴高翅帽，穿大木屐。
每当州将来到时，他就穿戴这样的鞋帽进见，仰起头，高举臂，拜于木屐之上，自言学识能比三公。后因以“高帽子”用为过分赞誉或吹捧的典故。
清末李宝嘉《官场现形记》第三回：“他亦顺水推船，一天到晚制造了无数高帽子给统领戴。”
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《后汉书·张衡传》：“方将师天老(相传为黄帝大臣)而友地典(相传为黄帝大臣)，与之乎高睨而大谈。” 高睨大谈，谓眼睛看着上面，大发议论。后以此为形容举动言论气概不同凡俗的典故。睨，音nì。 张舜徽《清人文集别录》..
宋·司马光《资治通鉴》卷二一六《唐纪三二》：“玄宗天宝六载，夏四月，辛丑，左监门大将军、知内侍省事高力士加骠骑大将军。” 高力士是唐玄宗最宠信的宦官，先后被加封为右监门卫将军和骠骑大将军。后以此讽宦官得势之典..
南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出胆送。高灵时为中丞，亦往相祖，先时多少饮酒，因倚如醉，戏曰：‘卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：“安石不肯出，将如苍生何!..
《左传·宣公十五年》：“天方援楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎·谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。” 春秋时，楚庄王出兵攻宋。 宋求援于晋。晋景公感到左右为难，晋大夫伯宗极力反对出兵救..
《左传·文公十八年》：“昔者高阳氏有才子八人：苍舒、隤凯、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达、齐圣广渊、明允笃诚，天下之民谓之‘八恺’。”晋·杜预注：“高阳帚颛顼之号。八人，其苗裔。” 上古时有高阳氏，有才子八..