《左传·襄公二十九年》：吴公子札来聘，请观于周乐。
使工“为之歌《唐》，曰：‘思深哉!其有陶唐氏之遗民乎·不然，何忧之远也。非令德之后，谁能若是·’”
春秋时，吴公子季札出使鲁国观周乐，听到《唐风》时，他评论说：感人深思的歌声，具有唐尧氏遗民的风格，唱出了英明圣主之声，的确是唐尧的后人。后遂用为遗民风范之典。
唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“陶唐歌遗民，后汉更列帝。”此以唐之遗民自喻，表达忧国之思。
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《晋书·隐逸传·夏统》：“伍子胥谏吴王，言不纳用，见戮投海，国人痛其忠烈，为作‘小海唱’，今欲歌之。” 西晋太尉贾充在一次春游时遇见隐士夏统在船上晒草药。他不知夏统为隐士，问他能否唱乡土歌曲，夏统就“以足叩船”歌了..
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” 西周时期，诸侯每月初一规定应祭祀祖庙，祭时要用活羊。这一奴隶制社会的礼制，到春秋时期，自鲁文公始，诸侯便不亲临祭祀，只是送一只活羊应付一下。子..
《陈书》卷七《后主沈皇后传》附魏徵史论：“后主每引宾客对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者以为曲词，被以新声，选宫女有容色者以千百数，令习而歌之，分部迭进，持以相乐。其曲有《玉树后庭花..
《汉书》卷七十七《诸葛丰传》：“诸葛丰字少季，琅邪人也。以明经为郡文学，名特立刚直。贡禹为御史大夫，除丰为属，举侍御史。元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京师为之语曰：‘间何阔，逢诸葛。’(唐·颜师古注：言间者何久阔不相见，以..
《庄子·让王》：“曾子居卫(曾参，字子舆，孔子弟子)，缊袍无表(缊袍，以乱麻为絮的袍子)，颜色肿哙(浮肿的样子)，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决(鞋后跟破裂)，曳纵而歌《商颂》(纵，指纵履，无后跟鞋)，声..