葛几化虎(葛案化麂)(典故)

《太平御览》卷710“几”引《会稽典录》:“葛仙翁凭白桐几学数十年,白日登仙,几化为白虎,三脚两头,往往人见之。



葛仙翁(或称葛仙公),为三国时葛玄,传说他隐居庐山,刻桐木几案三足。后白日登仙,他的桐木几也忽然化为白虎(或作麂)而去。后因用为咏登仙之典。

《幼学琼林》卷三“器用”:“云绕匡庐,案化葛仙之麂;浪翻雷泽,梭化陶母之龙(见“梭化龙”)。

为您推荐

葛洪丹井(典故)

《晋书·葛洪传》:“以年老,欲炼丹以祈遐寿,闻交阯出丹,求为句漏令。帝以洪资高,不许。洪曰:‘非欲为荣,以有丹耳。 ’帝从之……至广州,刺史邓岳留不听,去。洪乃止罗浮山炼丹……后忽与岳疏云:‘当远行寻师,剋期便发。 ’岳得..

葛巾漉酒(典故)

《宋书·陶潜传》:“郡将候潜,值其酒熟,取头上葛巾漉酒毕,还复着之。” 南朝·梁·萧统《陶渊明传》:“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复着之。” 晋·陶潜性嗜酒,他曾用头巾滤酒,滤后又照样戴上。 后因用为嗜..

葛天歌(葛天民)(典故)

《吕氏春秋》卷五《仲夏纪·古乐》:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阙:一曰《载民》,二曰《玄鸟》,三曰《遂草木》,四曰《奋五谷》,五曰《敬天常》,六曰《达帝功》,七曰《依地德》,八曰《总万物之极》。” 传说远古时代..

葛仙公(典故)

葛王争姓(典故)

《世说新语·排调》:“诸葛令、王丞相共争姓族先后。王曰:‘何不言葛、王,而言王、葛·’令曰:‘譬言驴马,不言马驴,驴宁胜马邪·’”此事又见《晋书·诸葛恢传》。 诸葛令,诸葛恢字道明,曾为江宁令,故称。 他与丞相王导关..

各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜(典故)

明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”比喻只顾自己不管他人的个人主义、本位主义行为。亦作“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”、“各人自扫檐前雪,莫管他家屋上霜”。明..

葛卢识牛鸣(典故)

《左传·僖公二十九年》:“冬,介葛卢来,以未见公故,复来朝。礼之,加燕好。介葛卢闻牛鸣曰:‘是生三牺,皆用之矣,其音云。 ’问之而信。 ” 介葛卢听到牛鸣,说这头母牛已经生过三头小牛,而且都被用来作了供品,那母牛的叫声就..