《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸·求善贾而沽诸·’子曰：‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”
孔子以“沽之哉”之语，表示待价而沽(买)的主张。后引用“沽哉”喻指应等待知遇或自叹怀才不遇。
唐·杜牧《牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府周岁公宰昭应幕在淮安縻职叙旧成二十二韵用以投寄》：“去矣时难遇，沽哉价莫酬。”杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“风流俱善价，惬当久忘筌。”
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宋·叶梦得《石林避暑录话》卷一载：“苏轼在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客。所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈之，则强之使说鬼，或辞无有，则曰“姑妄言之”，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而..
《后汉书·窦融传》附“窦宪”：“建初二年，(宪)女弟立为皇后，拜宪为郎，稍迁侍中、虎贲中郎将……宪恃宫掖声势，遂以贱值请夺沁水公主园田，主逼畏，不敢计。 后肃宗驾出过园，指以问宪，宪阴喝不得对。后发觉，帝大怒，召宪切责曰：‘深..
南朝·宋·范晔《后汉书·仇览传》“元卒成孝子”。 李贤注引谢承《后汉书》：“览为县阳遂亭长，好行教化。人羊元凶恶不孝，其母诣览言元。览呼元，诮责元以子道，与一卷《孝经》，使诵读之。元深改悔，到母床下，谢罪曰：‘元少孤，为..
《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮!何得之衰·往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!’孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。” 楚狂士接舆曾用凤歌讽谕孔子不要热衷于从政。 后因作咏生..
唐·许嵩《建康实录》：“殷礼与张温使蜀，诸葛亮见而叹曰：‘江东菰芦中，生此奇才。’” 菰芦，水生植物，即茭白和芦苇。江东水乡之地，多生菰芦，故用作比。“菰芦生奇才”，是惊叹在荒僻的村野中，竟能生出这样天才的人物。后因用..