《周易·观卦》：“六四，观国之光，利用宾于王。”唐·孔颖达疏：“最近至尊是观国之光。利用宾于王者，居在亲近，而得其位，明习国之礼仪，故曰利用宾于王庭也。”
观国宾，即从“观国之光，利用宾于王”而来。所谓“观国光”，指朝见至尊，看到国家之荣光。
筮时得此爻辞，主有利于作朝见君主的贵宾。后用为咏入京朝见天子之典。
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“甫昔少年日，早充观国宾。”独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗：“厌贫学干禄，欲徇宾王利。”
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《后汉书·逢萌传》：“逢萌字子康，北海都昌人也。家贫，给事县为亭长。时尉行过亭，萌侯迎拜谒，既而掷楯叹曰：‘大丈夫安能为人役哉!’遂去之长安学，通《春秋经》。 时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣!不去，祸将及人。’即解..
《左传·襄公二十七年》：“郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从，赵孟曰：‘七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志’……” 郑简公在郑地垂陇设宴招待晋国使臣赵武，由大夫子展、伯有..
《文选》卷三十四汉·枚叔(乘)《七发》：“楚太子有疾，而吴客往问之。”“客曰：‘将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则然足以骇矣。’” 汉·枚乘在其名篇《七发》..
《新唐书·卢传》：“卢字子良……为虢州刺史。 奏言虢有官豕三千为民患，德宗曰：‘徙之沙苑。’曰：‘同州亦陛下百姓，臣谓食之便。’帝曰：‘守虢而忧他州，宰相材也。’诏以豕赐贫民，遂有意柄任矣。 ” 唐虢州刺史卢，以建议..
唐·段成式《酉阳杂俎》卷一五：“旧说野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。” 传说狐狸修炼至最后，必须取髑髅戴在头上，夜半三更拜北斗星，如不坠，则修炼化成了人。此为无稽之谈。后用为精灵妖..