《北史·长孙道生传附长孙绍远遗表》：“此数事者，照烂典章。扬搉而言，足为龟镜。”
龟甲的碎片可以占卜定吉凶，镜能照人别美恶，故‘龟镜’用为可以观测事物的过去和预测未来行动之准则。
犹言借鉴或龟鉴。
唐·刘知几《史通·载文》：“此皆言之成轨则，为世龟镜，求诸历代，往往而有。”
《旧唐书》一九〇下《刘贲传》：“且俱非大德之中庸，未为上圣之龟鉴，何足以为陛下道之哉!”
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《庄子·外物篇》：“宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：‘予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。’元君觉，使人占之，曰：‘此神龟也’……” 中国古代认为龟有灵性，所以占卜祸福吉凶常用龟甲。“龟灵”的本意是指龟有..
《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路。愉求买放之。至水，反顾愉。 及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此。愉悟，乃取而佩焉。 ”(据《艺文类聚》卷九十六引) 晋人孔愉在吴兴县..
《乐府诗集·龟山操》题解引东汉·蔡邕《琴操》：“《龟山操》，孔子所作也。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，以喻季氏若龟山之蔽鲁也。” 相传，春秋时鲁国执政大臣季桓子接纳齐国的歌舞伎人，使鲁君迷恋歌..
《艺文类聚》卷九六引《符子》：“邦人献燕昭王以大豕者，曰：‘于今百二十岁。’邦人谓之‘仙豕’。其群臣言于昭王曰：‘是豕无用。’王命宰夫膳之。豕既死，乃见梦燕相曰：‘今仗君之灵而化吾生也，始得为鲁津之伯，而浮舟者食我以..
《左传·昭公五年》：“卜之守龟曰：‘余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。’龟兆告吉曰：‘克可知也’……” 鲁昭公五年冬十月，楚灵王攻打吴国，首战告捷。吴王夷昧派弟弟蹶由，往楚师犒劳，但灵王准备杀他，故意..