《南史·刘粹传·附刘伯龙》：“刘伯龙，少而贫薄，及长，历位尚书左丞、少府、武陵太守，贫穷尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰：‘贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。’遂止。
”
刘伯龙因贫穷，想做买卖致富，见有一鬼在旁抚掌大笑，因而作罢。
后以“鬼笑”或“鬼笑什一”为耻笑经商得利之典。
清·傅山《客盂盂有问余于右元者右元占韵复之阿好过情遂如韵自遣》：“什一懒营虚笑鬼，寻常守辱失钱神。”
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《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书造文字，天雨粟，鬼夜哭。”‘ 唐·李嗣真《书品后》：“昔苍颉造书，天雨粟，鬼夜哭，亦有感矣。” 苍颉(也作仓颉)，传说是汉字的始创者。据说他创造文字书写时，天雨粟、鬼夜哭，都为他的成功而..
宋·刘斧《摭遗》：“李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：‘汝何人·辄敢无礼!’白乞供状，状无姓名，曰：‘曾龙巾拭吐，御手调羹，贵妃授砚，力士抹靴，天子殿前，尚容走马，华阴县里，不得我骑驴·..
《世说新语·任诞》：“襄阳罗友有大韵。”南朝·梁·刘孝标注引《晋阳秋》：“友字他仁，襄阳人。少好学，不持节俭……始仕荆州，后在温府。 以家穷乞禄，温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起..
唐·李濬《松窗杂录》：“太和、开成中，有程修己者，以善画得进谒。修己始以孝廉召入籍，故上不甚以画者流视之。会春暮，内殿赏牡丹花。上颇好诗，因问修己曰：‘今京邑传唱牡丹花诗，谁为首出·’修己对曰：‘臣尝闻公卿间多吟赏中书..
《晋书·郤诜传》：“(郤诜)累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如·’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉’。” 后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗，非同一般。科举时代称及第为“折桂”..