东汉·应劭《汉官仪》:“尚书郎奏事明光殿,省中皆胡粉涂壁,其边以丹漆地,故曰丹墀。尚书郎含鸡舌香,伏其下奏事。”(据《汉学堂丛书》本)
汉时制度,尚书台尚书郎上朝奏事时,口中须含鸡舌香,这是为了使说话时气味芬芳。后用为咏郎官之典。
唐·杜甫《西阁二首》其二诗:“不道含香贱,其如镊白休。”唐·杜甫《七月一日题终明府水楼二首》其一诗:“翛然欲下阴山雪,不去非无汉署香。”唐·姚合《寄右史李定言》诗:“才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。”
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《史记·孟尝君传》:“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者,有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。” 战国时,孟尝君曾一度入秦为相。后他想回到齐国去,秦昭王便想杀掉他。他逃到函谷关正值夜半,门客中有人..
《世说新语·夙惠》:“韩康伯(韩伯字)数岁,家酷贫,至大寒止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:‘且着襦,寻作複裤(可套棉絮的夹裤)。’儿云:‘已足,不须複裤也。’母问其故,答曰:‘火在熨斗中而柄热,今既着襦,下亦当暖,故..
《史记·韩非列传》:“(韩)非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非……悲廉直之不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》……十余万言。” 战国时,韩国贵族韩非是一位作家,他的着作较多,其中有《孤..
《史记·刺客列传·聂政传》:“聂政者,轵深井里人也。杀人避仇,与母、姊如齐,以屠为事……杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入,上阶刺杀侠累。 ” 战国韩烈侯时,严遂与相国侠累争权结怨。严遂求聂政..
旧题唐·张鷟《朝野佥载》:“梁庾信以南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之,于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》,信读而写其本……信曰:‘惟有韩陵山一片石堪共语。薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣狗吠,聒耳..