《史记·孟尝君传》:“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者,有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”
战国时,孟尝君曾一度入秦为相。后他想回到齐国去,秦昭王便想杀掉他。他逃到函谷关正值夜半,门客中有人能学鸡鸣,于是赚开城门,才得逃出关去。后因用为以智技偷渡关隘之典。
参见“鸡鸣狗盗”。
宋·陆游《剑南诗稿》卷七《游圜觉朝明祥符三院至暮》诗:“有时投罅辄径出,略似齐客偷秦关。”
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《史记·韩非列传》:“(韩)非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非……悲廉直之不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》……十余万言。” 战国时,韩国贵族韩非是一位作家,他的着作较多,其中有《孤..
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《史记·刺客列传·聂政传》:“聂政者,轵深井里人也。杀人避仇,与母、姊如齐,以屠为事……杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入,上阶刺杀侠累。 ” 战国韩烈侯时,严遂与相国侠累争权结怨。严遂求聂政..
晋·张方《楚国先贤传·韩康》:“韩康字伯休,京兆霸陵人也。常游名山,采药卖于长安市中,口不二价者,三十余年。” 又见《世说新语·栖逸》与《后汉书·隐逸·韩康》。 后用此比称神医良药的典故,也可指说话算数,说一不二..
《文选》卷四十一旧题汉·李少卿(陵)《答苏武书》:“昔萧樊囚絷,韩彭葅。 ” 韩即大将韩信,彭是彭越,二人都是汉高祖手下的功臣,一封齐王,一封梁王,又都被诛杀。后遂用为咏良将之典。 唐·刘长卿《从军六首》其五:“战败..