旧题唐·张鷟《朝野佥载》：“梁庾信以南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之，于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》，信读而写其本……信曰：‘惟有韩陵山一片石堪共语。薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣狗吠，聒耳而已。’”
《世说新语补》载此事作“寒山寺碑”，故俗又沿用为“寒山片石”。
后以“寒山片石”或“韩陵片石”指誉佳美不可多得的文章。
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《文选》卷四十一旧题汉·李少卿(陵)《答苏武书》：“昔萧樊囚絷，韩彭葅。 ” 韩即大将韩信，彭是彭越，二人都是汉高祖手下的功臣，一封齐王，一封梁王，又都被诛杀。后遂用为咏良将之典。 唐·刘长卿《从军六首》其五：“战败..
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸欤·未得国能，又失其故行矣；直匍匐而归耳!” 《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳!” 后以“邯郸学步”的典故比喻只知一味..
《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之壮犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾冈者五，兔极于前，犬疲于后，犬兔俱罢，各死其处。” 韩子卢与东郭逡，均善驰逐，二者争强斗胜，环山腾冈，奔跑不休，终至两败俱伤。后因..
《世说新语·惑溺》载：晋贾充之女与韩寿私通情好，便将家中所藏珍贵异香送给他。 不久，贾充发现此事，“乃取女左右婢考问，即以状对。充秘之，以女妻寿。 ” 后“偷香”常与“窃玉”连用，喻指男女暗通私情。 唐·刘禹锡《..
《史记》卷六十九《苏秦列传》：苏秦“于是说韩宣王曰：‘韩北有巩、成皋之固……不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：“宁为鸡口，无为牛后”，今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎·夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后为名，臣窃为大王羞之。..