《世说新语·雅量》：“桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：‘当作何计·’谢神意不变，谓文度曰：‘晋祚存亡，在此一行。’相与俱前。
王之恐状，转见于色。
谢之宽容，愈表于貌。
望阶趋席，方作洛生咏，讽‘浩浩洪流’。桓惮其旷远，乃趣解兵。
”
晋朝桓温想在酒宴时加害谢安和王坦之。谢安神态安详，朗声咏稽康的“浩浩洪流”诗句，桓温不敢动手。
后遂用为临危坦然之典。
唐·李白《东山吟》：“彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇。”
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宋·罗大经《鹤林玉露》卷三《容斋奉使》：“(洪)景卢素有风疾，头常微掉。时人为之语曰：‘一日之饥禁不得，苏武当时十九秋。传与天朝洪奉使，好掉头时不掉头(掉头，摇头，表示否定)。’” 宋高宗末年曾派遣翰林学士洪迈(景卢)..
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“白鸥没浩荡，万里谁能驯。” 杜甫以白鸥自比，表示将远离都城长安，隐居避世，像那出没在浩渺无边的万里波涛间的白鸥，自由自在，无拘无束。后以“浩荡闲鸥”为远离官场，不受羁縻(音jī mí，..
《诗经·小雅·鱼藻》：“王在在镐·岂乐饮酒!” 东汉·郑玄笺：“岂，亦乐也。 天下平安，万物得其性，武王何所处乎·处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。”按：岂，或作恺。 一说“岂”即凯也，岂乐，凯旋而乐。 此二句诗意为：王..
《孟子·公孙丑上》：“(公孙丑问)‘敢问夫子恶乎长·’曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘敢问何谓浩然之气·’曰：‘难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。’” “浩气”..
五代·王定保《唐摭言》卷十一：“襄阳诗人孟浩然，开元中颇为王右丞(维)所知……维待诏金銮殿，一旦召之商较风雅，忽遇上幸维所……因得召见……上即命吟，浩然奉诏拜舞，念诗曰：‘……不才明主弃，多病故人疎。’上闻之怃然曰：‘朕..