何所闻而来,何所见而去(典故)

南朝·宋·刘义庆《世说新语·简傲》:“钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,旁若无人,移时不交一言。钟起去,康曰:‘何所闻而来,何所见而去·’钟曰:‘闻所闻而来,见所见而去!’”

晋嵇康有声名,钟会约知名人士共往会见。互相见面不交谈。临别时,都以清谈无为,超脱世俗的话来表达为人的清高。后因用以表示诙谐揶揄的意思。

宋·苏轼《苏轼诗集》卷十六《闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问》诗:“寄声问道人,借禅以为诙。何所闻而去·何所见而回·”

为您推荐

何郎好吟(典故)

《梁书·何逊传》:“逊为扬州法曹,公廨有梅一株,逊常赋诗其下。后居洛,思梅花不得,请再任扬州。至日,花盛开。逊于东阁延诸名士醉赏之。” 何逊喜欢在梅树下构思赋诗。后以此为咏梅之典。 明·高启《梅花九首》其一:“琼..

何逊空阶(何逊滴阶、何逊恨)(典故)

南朝·梁·何逊《何逊集·临行与故游夜别》:“历稔共追随,一旦辞群匹。复如东注水,未有西归日。夜雨滴空阶,晓灯暗离室。 相悲各罢酒,何时同促膝。” 南朝·梁·何逊《临行与故游夜别》诗中,有“夜雨滴空阶”之句。后用..

何陋之有(典故)

《论语·子罕》(卷五):“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何·’子曰:‘君子居之,何陋之有·’” 孔子仕途不顺利,要去东方九夷地区居住。 有人说那里太简陋,孔子说君子住在那里,还有什么简陋的呢。后因以“何陋之有”表示不嫌生..

何晏神伏(典故)

何武劾腐儒(典故)

《汉书·何武传》:“九江太守戴圣,《礼经》号小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部录囚徒,有所举以属郡。圣曰:‘后进生何知,乃欲乱人治!’皆无所决。 武使从事廉得其罪,圣惧,自免。 ” 汉宣帝朝,九江..

何曾箸(典故)

《晋书·何曾传》:“何曾字颖考。”“性奢豪,务在华侈。帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱,犹曰‘无下箸处’。” 西晋时,太尉何曾字颖孝,虽好学博闻,..

和羹(和羹梅、傅说羹)(典故)

《尚书·商书·说命下》:“王曰:‘来汝说……若作酒醴,尔唯曲蘖;若出和羹,尔唯盐梅。’”旧题汉·孔安国传:“盐,咸;梅,醋。” 据《尚书》载,殷高宗曾命傅说作相,并将他喻作调羹汤的调味品。后将“和羹”作为称颂宰相之典。 ..