《世说新语·文学》：“何平叔注《老子》，始成，诣王辅嗣。见王《注》精奇，乃神伏曰：‘若斯人，可与论天人之际矣!’因以所注为《道德二论》。”南朝·梁·刘孝标注引《魏氏春秋》：“弼论道约美不如晏，自然出拔过之。”
伏，通服；神伏，心中佩服。
三国时，魏何晏见到王弼为《老子》所作的注十分精而奇，因对王氏极表佩服。
唐·李瀚《蒙求》诗：“何晏神伏，郭奕心醉。”
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《晋书·何曾传》：“何曾字颖考。”“性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱，犹曰‘无下箸处’。” 西晋时，太尉何曾字颖孝，虽好学博闻，..
《尚书·商书·说命下》：“王曰：‘来汝说……若作酒醴，尔唯曲蘖；若出和羹，尔唯盐梅。’”旧题汉·孔安国传：“盐，咸；梅，醋。” 据《尚书》载，殷高宗曾命傅说作相，并将他喻作调羹汤的调味品。后将“和羹”作为称颂宰相之典。 ..
南朝·梁·何逊《咏早梅诗》(一题《扬州法曹梅花盛开》)：“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。 朝洒长门泣，多驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。 ” 这是一首咏梅的名诗，对后世影..
宋·王辟之《渑水燕谈录·贡举》：“和鲁公凝，梁贞明三年(贞明，后梁末帝年号，三年为公元917年)薛廷珪下第十三人及第。后唐长兴四年(公元933年)知贡举，独爱范鲁公质程文(程文，科举考试用作示范的文章)，语范曰：‘君文合在第一，辄..
《诗经·小雅·蓼萧》：“和銮雍雍，万福攸同。”汉·毛氏传：“在轼曰和，车镳曰銮。”东汉·郑玄笺：“此说天子之车饰者。” “銮”通“”，“和銮”即古代马车上的铃铛。《诗经》中有以“和銮雍雍”描写天子车饰之句。 后..