《尚书·周书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”旧题汉·孔安国传：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。”《尚书中候》：“帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。”(引自《艺文类聚》卷十一)..
《后汉书》卷七十《孔融传》：“融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门……膺大笑曰：‘高明必为伟器。’” 河南尹李膺为东汉高士，..
南朝·宋·刘义庆《幽明录》：“安开者，安成之俗巫也，善于幻术。时王凝之为江州，伺王当行，阳为王刷头，簪荷叶为帽与王着，当时亦不觉帽之有异。到座之后，荷叶乃见，举座惊骇，王不知。 ” 安开善于幻术，曾使荷叶作帽，戏弄王凝之。..
《文子·上仁》：“先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”司马迁《史记·孔子世家》：“竭泽涸渔，则蛟龙不合阴阳。”把河里的水抽干而捉鱼，无疑是一种急功近利行为。后因以“涸泽而渔”比喻只图眼前利益，不作长远打算。 谓..
《庄子·外物》：庄周家贫，故往贷粟于监河侯。 监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎·”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰‘鲋鱼来!子何为者邪·’对曰‘我，东海之波臣也。臣岂..