《左传·僖公三年》：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧，变色；禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。
”
齐桓公与蔡姬乘舟玩耍，蔡姬故意摇动舟身，开玩笑吓唬桓公。
桓公一时吓得脸色都变了，令其停止，她也不听。恒公生了气，便把她送回蔡国去。后蔡人把她另行嫁给了别人。后因以此用为持宠狂放得罪君王之典。
《西昆酬唱集》卷上《宣曲二十二韵》诗刘筠一首：“方资裂缯笑(见“裂缯笑”)，可要荡舟狂。
”
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东晋·常璩撰《华阳国志·蜀志》：“秦惠王知蜀王(即杜宇，号望帝)好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁(古代神话传说中的五个力士)迎之。到梓潼，见大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇。 山崩，压杀五丁、五女及部从..
《太平御览》卷八八三引晋·王隐《晋书》载：晋代苏韶死后魂魄与兄弟相见，他说，“颜渊、卜商今见在(地下)为修文郎。……吾今见为修文郎，守职不下得来也。” 颜渊、卜商皆着名文士，早逝。后因称有才华的文人早逝为“地下..
《诗经·小雅·杕杜》：“有杕之杜，有睆其实”、“女心伤止，征夫遑止”。 《杕杜·序》：“劳还役也”。 杕杜，孤立而生的杜梨树。《杕杜》诗托杜梨起兴，写闺妇盼望在外服劳役的征人早日归来。后用为咏凯旋而归之典。 唐..
《后汉书·仲长统传》：“又作诗二篇，以见其志。辞曰：‘……百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。 叛散《五经》，灭弃《风》、《雅》。’” 寄愁，寄托愁思；寄愁天上，将愁思寄托到天上，使之不萦己怀。 埋忧，压抑忧念；埋忧地..
《世说新语·栖逸》：“何骠骑弟以高情避世，而骠骑劝之令仕。答曰：‘予第五之名，何必减骠骑·’”南朝·梁·刘孝标注引《中兴书》：“何准，字幼道，卢江灊人。骠骑将军充第五弟也。 雅好高尚，徵聘一无所就。充位居宰相，权倾人主..