《世说新语·栖逸》：“何骠骑弟以高情避世，而骠骑劝之令仕。答曰：‘予第五之名，何必减骠骑·’”南朝·梁·刘孝标注引《中兴书》：“何准，字幼道，卢江灊人。骠骑将军充第五弟也。
雅好高尚，徵聘一无所就。充位居宰相，权倾人主，而准散带衡门，不及世事。于时名德皆称之。”
晋朝骠骑将军何充劝他五弟出仕。何准(五弟名)答复说：“我排行第五的声名，不比你骠骑将军低下。”后遂用为弟与兄比美之典。
唐·李颀《送刘十》诗：“诸兄相继掌青史，第五之名齐骠骑。”
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《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不。 凡今之人，莫如兄弟。”东汉·郑玄笺：“承华者曰鄂。不，当作拊。 拊，鄂足也。 鄂足得华之光明则然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，思义之显亦然。” 《诗·小雅·常棣》篇以棠梨..
《尚书·周书·君奭》：“惟文王尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。”旧题汉·孔安国传：“凡五臣佐文王为胥附、奔走、先后、御侮之任。” 颠夭是周文王的贤臣泰颠、闳夭的合称。..
《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”东汉·郑玄笺：“东方未明，而以为明。故群臣促遽，颠倒衣裳。” 《东方未明》原诗序说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时，挈壶氏不能掌其..
宋·阮阅《诗话总龟》卷三引《广卓异记》：“唐文宗夏日与诸学士联句：‘人皆苦炎热，我爱夏日长。’柳公权续曰：‘薰风自南来，殿阁生微凉。’……文宗独讽公权两句，辞清意足，不可多得，乃令公权题于殿壁。 ” 柳公权续句辞清..
唐·杜甫《曲江二首》之一：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”后遂以“典春衣”、“典春衫”、“典衣”等写为尽兴游赏..