《晋书·文苑列传·顾恺之》：“尤善丹青，图写特妙……尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。……”
据说晋·顾恺之画为一绝，谢安以为有苍生以来未之有也。尝画邻女形于壁，以针钉其心，邻女心即痛。
后遂用为画能乱真之典。
梁·庾元威《论书》：“夏后之鼎象，则图画之宗焉。其后绘事逾精，丹青转妙，乃有钉女心痛，图鱼獭集，……”(《法书要录》卷二)
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西汉·司马迁撰《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故..
《后汉书·周燮传》：“有先人草庐结于冈畔，下有陂田，常肆勤以自给。……宗族更劝之曰：‘夫修德立行，所以为国。自先世以来，勋宠相承，君独何为守东冈之陂乎·’” 东汉·周燮是研究《易》、《礼》的大师。他不愿出仕，甘心守..
《晋书·天文志上》：“东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。星明，王者兴，道术行，国多君子；星失色，大小不同，王者好武，经士不用，图书隐；星动，则有土功。” 东壁二星，主图书文章，后因用为咏文治或咏宫廷藏书之秘府的典故。 唐·陆龟..
《乐府诗集·相和歌辞三·古辞(陌上桑)》：“东方千余骑，夫婿居上头。’” 古代美女罗敷(虚构人物)夸耀自己的丈夫，以羞辱太守。后因以“东方千骑”、“东方骑”为女子得贵婿，引为荣耀之典。 《杂曲歌辞四·梁简文帝(..
《左传·寅公三年》：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止(底音zhǐ，固定之义)。 成王定鼎于郏鄏(音jiárǔ，在今河南洛阳市境内)，卜世三十，卜年七、..