《后汉书·崔骃传》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”
一棵树成不了一片森林。后以独木不林喻指单个力量做不成大事。亦作“独木不成林。”
清·钱彩《说岳全传》七〇回：“王贵、张显二人悲伤过度，是夜得了一病，又不肯服药，不多几日，双双病死，牛皋又哭了一场，弄得独木不成林，无可如何·”
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《后汉书》卷四十三《朱晖传》附《朱穆传》：“初举孝廉。”唐·李贤注引三国吴·谢承《后汉书》：“穆少有英才，学明《五经》。性矜严疾恶，不交非类。年二十为郡督邮。” 后汉朱穆，年少有英才，举孝廉，二十岁时任郡督邮。后..
《三国志·蜀书·谯周传》：“谯周字允南，巴西西充国人也。周幼孤，与母兄同居。既长，耽古笃学，家贫未尝问产业，诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。” 谯周喜爱读古书，家中生活贫困，但他从不过问，只顾埋首读书，有时看到精彩之处，便欣然..
《宋史·窦仪传》载：窦仪五代周渔阳人，累官谏议大夫。 年三十而无子。他夜梦祖父教诲，故常行善事，一日薄暮，于延灰寺侧拾得黄金三十两，白金二百两。次日晨，便在寺前守候失主来寻。 一少年来寻金，称酒后失落了赎父之资。窦公..
宋·罗大经《鹤林玉露》乙编卷五：“周益公(指诗人周必大)云：‘汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎·’” 读书种子，喻累代读书之人，如种子相传，繁衍不息。 《明史·方孝孺传》：“先是成祖发北平..
清·洪亮吉《北江诗话》卷三：“胪传(科举制度下，殿试后，皇帝传旨召见新考中的进士，依次唱名传呼，叫“胪传”，也叫“胪唱”)毕，赞礼官引东班状元、西班榜眼二人，前趋至殿陛下，迎殿试榜。 抵陛，则状元稍前进，立中陛石上，石正中镌升..