《新五代史·杂传第四十二》：“予尝得五代时小说一篇，载王凝妻李氏事。以一妇人犹能如此，则知世固尝有其人而不得见也。凝家青、齐之间，为虢州司户参军，以疾卒于官。
凝家素贫，一子尚幼，李氏携其子，负其遗骸以归。
东过开封，止旅舍，旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。
李氏顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。李氏仰天长恸曰：‘我为妇人，不能守节，而此手为人所执邪·不可以一手并污吾身!’即引斧自断其臂。
路人见者，环聚而嗟之，或为弹指，或为之泣下。开封府尹闻之，白其事于朝。
官为赐药封疮，厚恤李氏，而笞其主人者。呜呼!士不自爱其身，而忍耻以偷生者，闻李氏之风宜少知愧哉!”
五代王凝妻携子负夫骸骨归葬，途经开封，欲投宿旅店，店主欺其孤寡，竟不许住宿，并抓住胳臂将李氏拖出店外。李氏觉得自己受到侮辱，便砍断臂膊，以守贞节。后经开封府尹报告朝廷，李氏方得到安慰抚恤，并且处罚了旅店主人。
后因用为咏节妇之典。
《幼学琼林》卷二“女子”：“王凝妻被牵，断臂投地；曹令女誓志，刀引割鼻(《三国志·魏书·曹爽传》)附“何晏”裴松之注引皇甫谧《列女传》本作“以刀断鼻”，见“断鼻令女”条)。
”
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”
《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金..
