《左传·哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，赢以为饰，岂礼也哉·……”
子贡对吴国太宰伯嚭说：“周太伯穿朝服、戴朝帽实现周礼，仲雍继承太伯作君主，他剪断头发、又在身上刺花纹，赤裸着身体作为装饰，这是不合于礼的啊!”后因以泛指少数民族的装束习俗。
清·蒲松龄《聊斋志异·自誌》：“人非化外，事或奇于断发之乡。”
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《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”唐·孔颖达疏：“二人同心其利断金者，二人若同齐其心，其鑯利能断截于金。金是坚刚之物，能断而截之，盛言利之甚也，此谓二人心行能同也。 ” 《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金..
《五朝名臣言行录》卷七之二“参政范文正公”注引《东轩笔录》(宋·魏泰撰)：“公(范仲淹)少与刘某同上长白山僧舍修学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，(以)刀画为四块，早晚取二块，断齑十数茎，(疑为酢，酢是醋的本字，引申凡酸味..
《汉书》卷六十七《朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。 ’上问：‘谁也·’对曰..
宋·苏轼《东坡志林》卷六：“昔年过洛，见李公简，言宋真宗既东封，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否·’朴曰：‘惟臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老..
西晋·陈寿撰《三国志·蜀书·张飞传》：“先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战·’颜答曰：‘卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降..