南朝·宋·范晔撰《后汉书·戴凭传》：“戴凭字次仲，汝南平舆人也。习《京氏易》。年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。光武(光武帝刘秀)问其意。 凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不..
唐·房玄龄等撰《晋书·羊祜传》：羊祜都督荆州诸军事，驻襄阳。 “开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。”“祜乐山水，每风景，必造(往，到)岘山，置酒言咏，终日不倦。”羊祜死后，“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。..
南朝·宋·刘义庆撰《世说新语·规箴》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起，见钱阂(音hé，阻碍)行，呼婢曰：‘举却阿堵物!’”此说又见《晋书·王衍传》。 “阿堵”是魏、..
清·谷应泰《明史纪事本末》卷三五《南宫复辟》：“(有贞)曰：‘事在今夕，不可失。’……夜四鼓，开长安门，纳兵千人，……率众薄南宫，门锢不可启，扣之不应。俄闻城中隐隐开门声，有贞命众取巨木悬之，数十人举之撞门。又令勇士踰垣入..
旧题晋·葛洪《西京杂记》卷四：“(曹)元理常从其友人陈广汉。广汉曰：‘吾有二囷米忘其石数，子为计之。’……广汉为之取酒，鹿脯数片，无理复算，曰：‘……千牛产二百犊，万鸡将五百雏。’羊豕鹅鸭，皆道其数。 汉成帝时，有曹元理，..