《魏书·常山王遵传》附“拓跋晖”：“领右卫将军。
虽无补益，深被亲宠。凡在禁中要密之事，晖别奉旨藏之于柜，唯晖入乃开，其余侍中、黄门莫有知者。侍中卢昶亦蒙恩眄。故时人号曰饿虎将军、饥鹰侍中。
”
后因以“饿虎饥鹰”比喻凶狠和贪得无厌之人。
清·李宝嘉《活地狱》楔子：“衙门里的人，一个个是饿虎饥鹰，不叫他们敲诈百姓，敲诈哪个呢·”
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清·阮葵生《茶余客话·董仲舒断狱》：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。” 耳食讲的是用耳朵吃饭，不知食物滋味。后以耳食之谈比喻不动脑筋，轻信听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之言”。 鲁迅《集外集拾遗·诗歌..
西汉·刘向《说苑·政理》载：战国时，魏文侯派西门豹去治理邺，嘱咐西门豹要亲自调查了解情况，不要轻信传闻。 “文侯曰：‘……夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之；足贱之，不如手辨之。人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行..
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》：“〔衡〕少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。 ” 尔汝：古人彼此间以尔汝相称，表示亲呢。尔汝之交，指两人交情亲密，不拘形迹。..
《晋书·载记》：“石勒酒酣谓徐光曰：‘人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿..
《诗经·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”东汉·郑玄笺：“由，用也。王无轻用谗人之言，人将有属耳于壁而听之者，知王有所受之，知王心不正也。” 《小弁》序说，此诗是太子的老师宜臼所作，用以刺周幽王听信谗言废太子..