《论语·泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。’”
犯，冒犯。校，计较。这段话的意思是：曾子说：“自己有能也可以求教于不能的人；自己多知还要请教少知的人；自己实有所得，也看作虚无没有得到什么；别人冒犯，也不计较：以前我的一个朋友，曾在这些方面努力修养自己。”只有虚怀若谷具有很高修养而专心追求义理的人，才能做到这样。
《晋书·潘尼传》：“知争竞之遘灾也，故犯而不校。”
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《文选》卷四十南朝梁·任彦升(昉)《奏弹刘整》：“氾毓字孤，家无常子。”唐·李善注引王隐《晋书》曰：“氾毓字稚春，济北人也。敦睦九族，青土号其家，儿无常母，衣无常主也。”《晋书·氾毓传》：“氾毓字稚春，济北卢人也。奕世儒..
五代·王定保《唐摭言·起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东，惭愧阇黎(阇，音shé，阇..
《世说新语·夙惠》：“宾客诣陈太丘宿。太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火俱委而窃听，炊忘着箅(音bì，盖在蒸饭器底的竹席，可以防漏落)，饭落釜中。太丘问炊何不馏(蒸饭)·元方、季方长跪曰：‘大人与客语，乃俱窃听，炊..
宋·李昉等编修《太平御览》卷四二五引谢承《后汉书》(《御览》作谢为，误)：“范丹姊病，往看之。姊设食；丹以姊婿不德，出门留二百钱，姊使人追索还之，丹不得已受之。闻里中刍藁(割草的意思)僮仆更相怒曰：‘言汝清高，岂范史云(丹..
《后汉书》卷六十七《党锢传·范滂传》：“范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉，光禄四行……太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝……零仰曰：‘..