《世说新语·文学》:“桓玄尝登江陵城南楼云:‘我今欲为王孝伯作诔。’因吟啸良久,随而下笔。”
东晋·王恭字孝伯,性伉直,孝武帝时官为前将军、青兖二州刺史,因讨王愉兵败,被执政者司马道子处死。
桓玄于晋安帝隆安二年,登江陵城楼,伤悼亡友,吟啸作诔。
后用为悼亡友之典。
唐·杜甫《八哀诗·故着作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“他日访江楼,含凄述飘荡。”
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宋·朱熹《朱子语类》卷三〇:“佛家所谓放下屠刀,立地成佛”。 放下屠刀,立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善,立即可变成好人。 亦作“飏下屠刀,立地成佛”、“放下屠刀,立便成佛”。 鲁迅《准风月谈..
《孟子·万章上》:“昔者,有馈生鱼于郑子产(郑大夫,治郑掌权),子产使校人(管理池塘的人)畜之池。校人烹之。反命(回报)曰:‘始舍之,圉圉(音yǔ,侷促困顿的意思)焉,少则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’” 春..
《礼记·祭义》:“夫孝……推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放之南海而准,推而放诸北海而准。”郑玄汪:“放,犹至也。准,犹平也。” 放:放置,扩展。 四海:古人认为中国四面都有海,故此用四海指全国,后又指全世界。 放..
唐·张彦远《法书要录七·张怀瓘〈书断〉上·飞白》:“灵帝(东汉灵帝刘宏)熹平(灵帝年号)时,诏邕(蔡邕)作‘圣皇篇’成,诣鸿都门,时方修饰,见役人以垩帚(垩,音è,垩帚即涂刷墙壁的刷帚)成字,甚悦,归而作飞白书。” 东汉灵帝..