《韩非子·说林上》:“孟孙猎得麑。使秦西巴持之归,其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之。孟孙适至而求麑。
答曰:‘余弗忍而与其母’。孟孙大怒,逐之。居三月,复召以为其子傅。……孟孙曰:‘夫不忍麑,又将忍吾子乎·’”此事又见《淮南子·人间》、汉刘向《说苑·贵德》。
秦西巴怀隐测之心,将麑放还给鹿母,后遂以“放麑”用为仁慈的典故。
关于“存麑”的故事,见《艺文类聚》卷九五“兽部下”“鹿”下引《魏末传》,大意是魏明帝曹郈见鹿母被杀,触景伤情,因而拒杀鹿子,使麑鹿得到存活。
唐·阵子昂《感遇》诗之四:“吾闻中山相,乃属放麑翁。”此用“秦西巴”事。
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亦作“飏下屠刀,立地成佛”、“放下屠刀,立便成佛”。
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