《三国志·魏书·阮瑀传》裴松之注引《文士传》曰：“太祖雅闻瑀名，辟之，不应，连见偪(逼)促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。”
三国时，曹操极为重视发现并使用人才。他听说阮瑀才能出众，就想聘用。阮瑀逃入山中，曹操便下令焚山，以迫使阮瑀出山。
后因用为咏爱士求贤之典。
《文选》卷六。任彦昇《齐竟陵文宣王行状》：“迁左军邵陵王主簿记室参军，既允焚林之求，实兼仪形之寄。刀笔不足宣功，风体所以弘益。”
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汉·刘向《新序》卷七《节士》载：春秋时晋国的贵族介子推，是跟随晋文公流亡国外的功臣之一。 文公返国后赏赐群臣，没有赏到他。介子推不愿乞求封赏，便携老母隐居于绵山。“文公使人求之，不得，为之避寝(独居。含自责之意)三..
《战国策·齐策四》：“(冯谖)驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。” 战国时，冯谖为给孟尝君“市义”，来到孟尝君的封地薛城，假托孟尝君之命，当众焚烧了全部债券，受到当地民众的..
唐·房玄龄等撰《晋书·陆机传》：“弟云(陆云，字士龙)尝与书曰：‘君苗(崔君苗)见兄文，辄欲烧其笔砚。’” 西晋文学家陆机，文才倾动一时，其弟陆云曾写信告诉陆机说：“崔君苗看到您的文章，叹为观止，老想烧毁自己的笔砚。”意..
《三国志·魏书·诸夏侯曹传附何晏》裴松之注引《魏略》曰：“晏尚主，又好色，故黄初时无所事任。及明帝立，颇为冗官，至正始初，曲合于曹爽，亦以才能，故爽用为散骑侍郎，迁侍中尚书。晏前以尚主，得赐爵为列侯，又其母在内，晏性自喜，动静..
西汉·司马迁撰《史记·秦始皇本纪》载：始皇三十四年，丞相李期针对“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首(百姓)，”向秦始皇建议：“臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂..