《战国策·齐策四》：“(冯谖)驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。”
战国时，冯谖为给孟尝君“市义”，来到孟尝君的封地薛城，假托孟尝君之命，当众焚烧了全部债券，受到当地民众的拥护称赞。后因用为同情民苦的典故，也可反用指以虚行而沽名钓誉。
唐·温庭筠《开成五年……一百韵》诗：“市义虚焚券，关讥谩弃繻。”
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《文选》卷十六晋·陆士衡(机)《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”唐·李周翰注：“同类相感也……芝、蕙，香草也，言亲友既逝，其情无聊。” 晋人陆机在《叹逝赋》中有“芝焚而蕙叹”句，用以抒发哀伤亡友之情。后遂..
《三国志·魏书·诸夏侯曹传附何晏》裴松之注引《魏略》曰：“晏尚主，又好色，故黄初时无所事任。及明帝立，颇为冗官，至正始初，曲合于曹爽，亦以才能，故爽用为散骑侍郎，迁侍中尚书。晏前以尚主，得赐爵为列侯，又其母在内，晏性自喜，动静..
西汉·司马迁撰《史记·秦始皇本纪》载：始皇三十四年，丞相李期针对“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首(百姓)，”向秦始皇建议：“臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂..
南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状……” 孔稚珪《北山移文》中描绘周颙在接到皇帝的诏令时，他得意忘形，神魂颠倒，志动心摇。 于是眉飞色舞，伸臂扬袖。他焚毁、撕裂了..
《汉书·朱博传》：“博迁盦琊太守，齐郡舒缓养名，博新视事，右曹掾史皆移病卧(注：移病，作书称病)……博奋髯抵几曰：‘观齐儿欲以此为俗耶’……皆罢斥诸病吏。” 汉人朱博，为政严猛，他到瑯琊为太守，齐地属吏舒缓懒散、称病居家..