《文选》卷十六晋·陆士衡(机)《叹逝赋》:“信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。”唐·李周翰注:“同类相感也……芝、蕙,香草也,言亲友既逝,其情无聊。”
晋人陆机在《叹逝赋》中有“芝焚而蕙叹”句,用以抒发哀伤亡友之情。后遂用为亲友去世之典。
唐·孔绍安《伤顾学士》诗“游人行变桔,逝者遽焚芝。”
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唐·李延寿《北史·齐后妃传下·冯淑妃》(卷一四):北周攻打北齐属地晋州,北齐后主高纬为取悦宠妃冯淑妃,与之乘骑观战取乐,并立为左皇后。 城破兵败,后主与淑妃逃还。“至洪洞戌,淑妃方以粉镜自玩,后声乱唱贼至,于是复走。内..
南朝·齐·孔稚珪《北山移文》:“尔乃眉轩席次,袂耸筵上,焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状……” 孔稚珪《北山移文》中描绘周颙在接到皇帝的诏令时,他得意忘形,神魂颠倒,志动心摇。 于是眉飞色舞,伸臂扬袖。他焚毁、撕裂了..
唐·房玄龄等撰《晋书·张华传》载:西晋时,丰城令雷焕掘地得双剑,一名“龙泉”,一名“太阿”。 他把一柄赠给豫章太守张华,留一柄自佩。“华得剑,宝爱之,常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土,报焕书曰:‘详观剑文,乃干将也,莫邪何..
清·张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》:“丰干禅师居天台国清寺。 初闾丘公(胤)牧丹阳,忽头痛,丰干咒水喷之,立瘥(音chài,病愈)。闾丘异之,乞一言,示此去安危。(丰干)曰:‘到任谒文殊、普..