《述征记》：“长安宫南有灵台，有相风铜乌。或云：‘此乌遇千里风乃动。’”
《易林·震之蹇》：“蚁封穴户，大雨将至。”
风来乌知，雨至蚁知。古有记载，乃动物予感自然变化之反映。
后人总结为“风乌雨蚁”，喻为风雨将至的典故。
宋·黄廷坚《次韵王荆公题西太一宫壁二首》(其一)：“风急啼乌未了，雨来战蚁方酣。”
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汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也，去而不可得见者亲也。” 风吹叶落，这是不可回避的规律；儿子想赡养父母，但父母年事已高，以致不能长期竭尽孝心。后以“风树”作为父母死亡，不..
《庄子·庚桑楚》：“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山……居三年，畏垒大穰。畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余。庶几其圣人乎·’” 老聃的弟子庚桑楚，颇得老师..
《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 《论语·颜渊》论述君民关系时说：君犹若风，民有如草。草应风而倒伏。后因用为以德化民之典。 《三国志·吴书·张纮传》裴松之注引《吴书》：“纮至，与在朝公卿..
唐·韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雨夜，复此对床眠。” 风雨对床指兄弟或亲友久别相聚，共处一室倾心交谈的欢乐之情。亦作“夜雨对床”、“对床风雨”、“风雨连床”。 宋·苏辙《舟次磁湖前篇自赋后篇次韵》：“夜..
《诗经·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。” 此是《风雨》诗末章，意思是：风雨到来天地昏，雄鸡依然唱不已。既然见到君子人，怎能心中不欢喜!旧以“风雨如晦”象征乱世黑暗。后因用为咏乱世或咏怀人之..