汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也，去而不可得见者亲也。”
风吹叶落，这是不可回避的规律；儿子想赡养父母，但父母年事已高，以致不能长期竭尽孝心。后以“风树”作为父母死亡，不得奉养的典故。
唐·白居易《赠友》诗：“庶使孝子心，皆无风树悲。”
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《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 《论语·颜渊》论述君民关系时说：君犹若风，民有如草。草应风而倒伏。后因用为以德化民之典。 《三国志·吴书·张纮传》裴松之注引《吴书》：“纮至，与在朝公卿..
《论语·先进》：孔子要几位弟子陈述各自的志趣，子路、冉有、公西华说后问到曾皙(xī)，“鼓瑟希，铿尔舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’子曰：‘何伤乎，亦各言其志也!’曰：‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩..
唐·韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雨夜，复此对床眠。” 风雨对床指兄弟或亲友久别相聚，共处一室倾心交谈的欢乐之情。亦作“夜雨对床”、“对床风雨”、“风雨连床”。 宋·苏辙《舟次磁湖前篇自赋后篇次韵》：“夜..
《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷。”《风雨·序》：“风雨，思君子也，乱世则思君子，不改其度焉。” 这是《风雨》诗首章，意思是：风凄凄，雨凄凄，雄鸡叫喈喈。 既然见到君子人，怎能不开怀!后因用为怀旧..
《五代蜀史》：“彬(欧阳彬)大喜曰：‘青山绿水为二千石(旧时太守之俸为二千石，故亦以称太守)，作诗饮酒为风月主人岂诚不善乎!’” 任渊注引苏轼帖云：“江山风月本无常主，闲者便是主人。”因以“风月主人”称不出仕而隐居民..